Hosiyantoilyas

Berkata: Al-imam Abul Hasan As-Syaadziliy, Aku melihat Nabi SAW, dalam mimpi dan aku bertanya, ya Rasulullah AllahSWT, bersholawat 10 kali kepada seseorang yang bersholawat kepadamu sekali saja, ini dia bersholawat dalam keadaan lupanya hati atau hadirnya hati...??? Maka Nabi SAW, menjawab: "Allah bersholawat kepadanya 10 kali bagi dia yang bersholawat kepadaku dalam keadaan lupa dan juga dia mendapat seperti gunung yaitu permintaan ampun malaikat untuknya. Adapun jika dia bersholawat kepadaku sekali saja dengan hadirnya hati maka tidak ada yang mengetahui pahalanya kecuali allah SWT."

Dalam kitab Tabaqot al Fuqoha al syafi'iyyin karangan Syekh imaduddin Abul fida ibnu katsir juz II halaman 24, dikatakan dalam kitab itu bahwa Imam Arruyani, salah satu Ashabul Wujuh (para ulama besar madzhab Syafi'i yang memiliki pandangan pendapat yang di i'tibar dalam mazhab) membolehkan memberikan zakat fitrah dengan uang. Dari kitab ini kita dapat memahami bahwa, membayar zakat fitrah dengan uang dengan harga beras seperti yang biasa dilakukan masyarakat Indonesia tidak keluar dari mazhab Syafi'i karena ada ulama mazhab Syafi'i yang memperbolehkan. Oleh karena itu tidak diperlukan lagi taqlid kepada Mazhab Abu Hanifah. Sumber https://tangerangnews.com/opini/read/31429/Sah-Zakat-Fitrah-dengan-Uang-Tidak-Perlu-Taqlid-Mazhab-Hanafi

Oleh: Hosiyanto Ilyas S.Pd.I Sejatinya manusia memiliki fitrah salah dan lupa, Namun hikmah dari kesalahan dan perbuatan dosa memberi peluang besar bagi manusia untuk bertobat, karena Allah dzat maha pengampun, ( Al-Ghafur ). Perbuatan maksiat yang kita lakukan akan dipertanggung jawabkan kelak, yang pasti akan dibalas dengan siksaan yang sangat pedih. Allah berfirman: مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا “ Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan, niscaya akan diberi pembalasan dengan kejahatan itu dan ia tidak mendapat pelindung dan tidak (pula) penolong baginya selain dari Allah. ” (QS:An-Nisaa, Ayat: 123). Kemaksiatan sering di pertontonkan di tempat umum tampa ada rasa malu, mereka sudah menuruti hawa nafsunya, ketika masih muda ( sehat dan bugar )  kesempatan emas itu digunakan untuk berbuat maksiat, mereka lalai akan ancaman Allah terhadap orang yang berbuat maksiat. Segala aktivitas baik siang atau malam pas...

Oleh: Hosiyanto Ilyas S.Pd.I Akan lebih baik dalam mencari pasangan untuk menikah, adalah yang memiliki banyak persamaan, termasuk dalam hal status sosial ekonomi. Sebab itu, dalam Islam dikenal juga konsep sekufu' yang berasal dari kata al kafa'ah yang berarti sepadan. Pernikahan berbeda kelas dan status sosial ekonomi justru rentan memunculkan konflik dalam rumah tangga. Kendati tidak ada larangan dalam Islam menikah dengan orang yang kelas dan status sosial ekonominya jauh berbeda. Hujjatul Islam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad yang dikenal dengan nama populernya yaitu, Imam Al-ghazali menjelaskan dalam karya besarnya Ihya' Ulumuddin (Juz, 3 Hlm. 100) terkait dengan resiko menikahi wanita yang kaya raya, beliau menegaskan:  وعلامة صدق إرادته أن ينكح فقيرة متدينة ولا يطلب الغنية قال بعضهم من تزوج غنية كان له منها خمس خصال:  مغالاة الصداق وتسويف الزفاف وفوت الخدمة وكثرة النفقة وإذا أراد طلاقها لم يقدر خوفا على ذهاب مالها والفقيرة بخلاف ذلك Dan tanda kebenaran k...

Nasehat dan Kritik Untuk Penguasa Apakah menyampaikan nasehat dan kritik kepada penguasa harus selalu dilakukan secara diam-diam kepadanya, sehingga dilarang disampaikan secara terang-terangan? Menurut Imam an-Nawawi, begini:  شرح النووي على مسلم    وَفِيهِ الْأَدَبُ مَعَ الْأُمَرَاءِ، وَاللُّطْفُ بِهِمْ، وَوَعْظُهُمْ سِرًّا، وَتَبْلِيغُهُمْ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهِمْ لِيَنْكَفُّوا عَنْهُ، وَهَذَا كله إذا أمكن ذَلِكَ، فَإِنْ لَمْ يُمْكِنِ الْوَعْظُ سِرًّا وَالْإِنْكَارُ، فَلْيَفْعَلْهُ عَلَانِيَةً لِئَلَّا يَضِيعَ أَصْلُ الْحَقِّ •     “Kalo bisa dinasehatin diem-diem, ya udah laksanain diem-diem, biar mereka pada sadar dan insaf. Tapi kalo misalnye kagak bisa disampein diem-diem, alias cuma bisanye terang-terangan, ya lakuin aja. Ntar kalo ditungguin sampe bisa diem-diem, ya kebenaran bisa ilang duluan.”  Satu kisah . Suatu ketika, Imam an-Nawawi berkirim surat ke sultan az-Zahir Bebris, berisikan nasehat dan permohonan untuk tidak membebani masyara...

حكام العالم الإسلامي عبر التاريخ                    أولاً: الخلفاءالراشدون (٣٠سنة) ١ / أبوبكر الصديق        من ١١  إلى ١٣ هجريا  ٢ / عمر بن الخطاب      من ١٣ إلى ٢٣ هجريا  ٣ /عثمان بن عفان        من ٢٣ إلى ٣٥ هجريا  ٤ / علي بن أبي طالب   من ٣٥ إلى ٤٠ هجريا              ثانياً:الدولة الأموية  ١٤ خليفة (٩٢سنة) ١ / معاوية بن أبي سفيان  من  ٤١  إلى  ٦٠هجريا  ٢ / يزيد بن معاوية           من ٦٠  إلى  ٦٤ هجريا  ٣ / معاوية بن يزيد                '' عدة شهور  ''  ٤ / مروان بن الحكم         من  ٦٤  إلى  ٦٥ هجريا  ٥ / عبدالملك بن مروان     من  ٦٥  إلى ٨٦ هجريا  ٦ / الوليد بن عبدالملك      من  ٨٦  إلى ٩٦ هجريا...

CINTA TERHADAP AHLUL BAIT, BAGAIMANAPUN  KEADAANNYA 1 . Kitab Syaikh Yusuf An Nabhani الشرف المؤبد لآل محمد ص ١٠٥ وعن سيدي محمد الفارسی قال : " كنت أبغض أشراف المدينة بني حسين لأنه كان يري منهم ما يخالف ظاهره السنة فرأيت فقال لي النبي مناما : يا فلان باسمي مالي أراك تبغض أولادي فقلت : حاشا لله ما أكرههم يا رسول الله ، وإنما كرهت ما رأيت من فعلهم فقال لى مسألة فقهية أليس الولد العاق يلحق بالنسب ؟ قلت بلى يا رسول الله ، قال : هذا ولد عاق ، فلما انتبهت صرت لا ألقى منهم أحدا إلا بالغت في إكرامه Dari Syaikh Muhammad Al-Farisy berkata : "Dahulu aku benci para Syarif Bani Husain di Madinah, sebab tindakan mereka nampak bertentangan dengan ajaran Nabi ﷺ. Kemudian aku dalam mimpi melihat Baginda Nabi Muhammad ﷺ berkata kepadaku : "Wahai Fulan, Demi namaku, kenapa kamu membenci keturunanku..?", Aku menjawab: "Maha suci Allah, Aku tidak membenci mereka Ya Rasulullah, aku hanya membenci perbuatan mereka yang aku lihat", lalu Nabi ﷺ berkata kepadaku : ...