Hosiyantoilyas

Sekilas Riwayat dan Kisah Kyai Yasin bin Abd. Karim Kolla Kyai Yasin adalah putra dari pasangan Kyai Abd. Karim dan Nyai Kholilah. Beliau sebagai penerus Kyai Abd. Karim dalam mengemban misi menyebarkan nilai-nilai keagamaan di kampung Kolla dan sekitarnya. Sejak kecil Kyai Yasin di didik langsung oleh orang tuanya.  Menginjak usia remaja, Kyai Yasin Mengembara mencari ilmu. Ia menimba ilmu disalah satu pesantren tertua di kabupaten Sampang yaitu, Pondok Pesantren Nazhatut Thullab Prajjan Camplong Sampang. Pada waktu itu, pondok pesantren Nazhatut Thullab diasuh oleh KH Ahmad Syabrawi.  Setelah boyong dari pesantren Nazhatut Thullab Kyai Yasin mondok lagi di pondok pesantren Al-Hamdaniyah panji Buduran Sidoarjo. Selesai dari mondoknya, Kyai Yasin menikah dengan salah satu famili dekatnya asal desa Plasah Buja'an Sreseh Sampang. Kyai Yasin menikah dengan Nyai Atiyyah putri dari Kyai Nur. Hasil pernikahannya dengan Nyai Atiyyah Kyai Yasin mempunyai 16 anak, tetapi ya...

Sekilas Riwayat Hidup Nyai Sakdiyah binti Kyai Abd. Karim Kolla Nyai Sakdiyah adalah Putri dari pasangan Kyai Abd. Karim dan Nyai Kholilah. Kyai Abd. Karim adalah Kyai asal dusun Dampol Kotah. Konon katanya, beliau datang dan menetap di kampung Kolla atas permintaan masarakat setempat. Dikarenakan di masa dulu jarang sekali orang yang ahli agama, masarakat pada waktu itu hidup dalam kegelapan, sering terjadi pencurian dan terkadang terjadi pembunuhan.  Putra dan putri kyai Abd. Karim dan Nyai Kholilah: 1. Nyai Romlah 2. Kyai Yasin 3. Nyai Sakdiyah 4. Kyai Ari 5. Nyai Rahma. Lima putra dan putrinya sebagai penerus perjuangan Kyai Abd. Karim sebagai penyebar agama di kampung Kolla, dan sekitarnya.  Nyai Sakdiyah adalah generasi selanjutnya yang tetap exis melanjutkan perjuangan ayahnya. Ia berprofesi sebagai guru ngaji bagi anak-anak tetangganya. Nyai Sakdiyah oleh orang tuanya dijodohkan dengan familinya yang berasal dari dusun Dampol desa Kotah, Jrengik Sampang. Na...

Sekilas Riwayat Hidup Kyai Imaduddin Kyai Imaduddin adalah putra Kyai Sayyidin dan Nyai Nafiah, sekaligus cucu dari ulama karismatik yaitu Syekh Muallim Dusun Air Mata Desa Jungkarang Kec. Jrengik Kab. Sampang. Adapun silsilah Kyai Imaduddin dari jalur ibunya bersambung kepada Kyai Zainal Abidin atau Sunan Cendana Kwanyar Bangkalan. Kyai Imaduddin anak dari Nyai Nafiah binti Kyai Muallim bin Kyai Roteng bin Kyai Misbah bin Kyai Magug bin Kyai dempol seppo bin Kyai Air mata seppo. Kyai air mata seppo adalah anak Nyai Jrengik, Nyai Jrengik adalah putri Nyai Aminah, Nyai Aminah Adalah putri Kyai Zainal Abidin atau Sunan Cendana. Kyai Imaduddin adalah anak yatim, ayah dan kakeknya meninggal ketika Kyai Imaduddin belajar berjalan, kira-kira umur dua tahunan. Kyai Imaduddin lima bersaudara ia dibesarkan oleh ibunya Nyai Nafiah. Nyai Nafiah sangat menyayangi Kyai Imaduddin karena putra/putri Nyai Nafiah meninggal semua hanya tersisa kyai Imaduddin saja. Kyai Imaduddin dibesarkan d...

Kisah Nyai Nafiah, Perempuan Ahli Ibadah yang berumur 150 Tahun Tersebutlah seorang Bunyai bernama Nyai Nafiah. Beliau adalah salah satu puteri Syaikh Muallim, Dusun Air Mata, Jungkarang, Jrengik, Kab. Sampang. Nyai Nafi'ah hidup sekitar akhir abad 19 sampai pertengahan abad 20. Nyai Nafiah oleh Syaikh Mu'allim di jodohkan dengan salah satu santrinya bernama Kyai Sayyidin asal Kec. Pengarengan, Sampang. Alasan Syaikh Muallim menjadikan menantu Kyai Sayyidin karena Kyai Sayyidin salah satu santrinya yang alim, menguasai berbagai disiplin ilmu agama, dan digadang-gadang sebagai penerus estafet kepemimpinan pondok pesantren yang di asuh oleh Kyai Muallim.  Pada awalnya Nyai Nafi'ah tidak mau dijodohkan dengan Kyai Sayyidin, akan tetapi karena terus didesak oleh orang tuanya (Syaikh  Muallim), beliau akhirnya menuruti kemauan orang tua. Setengah tahun sebelum resepsi pernikahan, Kyai Sayyidin menyiapkan kelengkapan baju pengantennya. Kyai Sayyidin memesan Pacca'...

وقال ذو النون رحمه الله : علامة العارف ثلاثة : لا يطفئ نور معرفته نور ورعه، ولا يعتقد باطنا من الشريعة من العلم ما ينقض عليه ظاهرا من الحكمة, يعني لا شيأ يخالف الشريعة ، ولا تحمله  كثرة نعم الله عليه بهتك استار محارم الله تعالى . Imam Dzun-Nun Al-Misri berkata "Tanda-tanda orang yang ma'rifat ada tiga: Cahaya ma'rifatnya tidak memadamkan cahaya waro'nya. Dan i'tiqod (keyakinan) batinnya dari ilmu syariatnya tidak merusak terhadap hikmah secara dhohirnya, dalam arti tidak ada sesuatu yang melanggar syari'at. Dan banyaknya nikmat Allah tidak membawanya kearah merusak tabir larangan Allah.

Syekh Abu Bakar Al-Warraq berkata: اذا فسدة العامة غلب الفساق على اهل الصلاح، وولاة الجور على ولاة العدل، والكفار على المسلمين Ketika kerusakan sudah merata, maka orang-orang fasik mengalahkan atas orang-orang yang baik, pemimpin yang dzalim mengalahkan atas pemimpin yang adil, dan orang-orang kafir mengalahkan orang-orang Islam.