Hosiyantoilyas

Kajian singkat al-hikam Oleh: ust Basuni Ilmu nafik (memberi manfaat) Ilmu nafik ialah ilmu yg mengenal allah serta sifat2nya dan nama2 nya, dan mengerti tips ibadah dan tatakrama dengan tuhanya, Ilmu nafik ialah yang membuka hati dengan cahaya ilmu dan luasnya hati untuk menyebarkan islam dan ilmu nafik dapat membuka dari terkuncinya hati maka sebab ilmu nafik hilang rasa ragu, Berkata malik bin anas, Ra. Banyak riwayat tidak termasuk ilmu yg memberi manfaat namun nafik yg memberi cahaya pada hati, Ilmu nafik ialah ilmu yang bisa mendekatkan hamba pada tuhannya. Dan  menjaukan dari pandangan baik pada  dirinya

KAJIAN SINGKAT Adapun fasal ya ketiga ketika engkau hendak memisahkan ide atau gagasan baik yang datang dari allah atau dari malaikat Maka hendaknya engkau prediksi dari tiga hal. 1. Jika idemu kuat maka ide itu dari allah. 2. Jika idemu bimbang maka ide tersebut dari malaikat, di karnakan malaikat opsinya menempati nasehat terhadapmu. 3.ketika idemu datangnya dari prinsip dan perbuatan batin maka ide tersebut datangnya dari allah.

Berangkat dari diskusi di grop wapshap sunniyah salafiyah tentang status sholat jumat di lapangan dan jalan raya yg lagi marak jadi perbincangan di publik terkait fatwa pentolan PBNU Prof Dr. Said aqil sirad yg melarang menggelar sholat jumat di jalan, juga fatwa ini di dukung oleh penyair kondang asal rembang yg di kenal dengan panggilan gusmus. Maka dalam diskusi di grop WA salah seorang ust asal madura sampang, yaitu Kh. Ainur rofiq memberi pernyataan yg berbeda. Beliau meyatakan awal mulanya sholat jumat itu dalam leteratur sejarah nya pernah di lakukan di jalan dan di lapangan oleh baginda rasul. Nabi muhammad saw. Di kala beliau ada di madinah bahkan muhammad al-fatih seorang pejuang islam yang merebut kostantinofel pernah juga melaksanakan sholat jumat di jalan. Beliau KH. Ainur Rofiq menjelas ketidak bolehan tersebut apabila memblokade jalan umum yang mengganggu pengguna jalan umum. Namun apabila, pengguna jalan sudah sepakat bahwa jalan tersebut, mau digunakan untuk sholat j...

Salah satu aktivis ust dari madura yg pro aktif di grop whapsap yaitu ust Abd. Syukur menyatakan Boleh sholat jumat di lapangan dan jalan raya  Isu hangat aksi bela islam 3 pemerintah melarang masa untuk menggelar sajadah di bundaran HI untuk melakukan sholat jumat. Namun ust Abd. Syukur menyatakan hal yang demekian boleh beliau merujuk pada kitab klasik yang muktabaroh  BERIKUT DALIL YANG DI KEMUKAKAN BELIAU. فعلم انه لا يشترط لها مسجد بل تصح فى الفضاء و لا اذن امام لكن يشترط لتعددها  بشرى الكريم ٢/٥ Dan telah diketahui, bahwasanya tidak disyaratkan melakukan sholat jum'at di masjid tetapi sah bila dilakukan di tanah lapang, tidak juga disyaratkan harus ada izin dari imam, yang disyaratkan dalam jum'at adalah ta'adudnya. Al-Fiqhu ‘ala Madzahibil ‘Arbaah juz I hal. 387 ( atau juz I hal.602 dalam Al-Maktabah Syamilah) : اتفق ثلاثة من الأئمة على جواز صحة الجمعة في الفضاء وقال المالكية : لا تصح إلا في المسجد وقد ذكرنا بيان المذاهب تحت الخط ( المالكية قالوا : لا تصح الجم...

Sampang 30 11 2016 Secara garis besar di era globalisasi ini semakin marak di butuhkan pemikiran yang merujuk pada pola pemikiran klasik yg bersumber pada ulama salaf, lewat buah pemikiran merekalah umat islam selalu merujuk pada buah hasil pemikirannya (ijtihad)  Dan untuk mengkaji dan memahami hasil ijthad tersebut butuh kematangan yang di dukung oleh materi gramatika arab seperti ilmu nahwu, sarrof, balagwoh, dan mantik. Sehingga apabila mengusai elemen gramatika tersebut, maka dengan mudah memahi buah hasil pemikiran ulama klasik. Dan tidak dapat di pungkiri pasti dalam pemikiran tersebut akan menemukan gelombang perbedaan. Stelah memahami kondisi di atas maka para pemuka agama ust, atau kyai, yang ada di kecamatan jrengik sampang punya insiatif menggelar diskusi interaktif tiap malam minggu. Adapun materi diskusi di fokuskan pada lingkup ilmu tasawwuf dan fiqh kitab yang di kaji dalam fan tasawwuf yaitu al-hikam karya syeh ataatillah dan kitab minhajut abidien karya al-ghazali...

dalam shohih bukhori dan riyadhus sholihin :   رقم الحديث: 4938 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْ...