Hosiyantoilyas

BIJAKSANALAH MENYIKAPI QOUL ULAMA Anjuran tetap menjomblo. Syeikh Zainuddin al-Malibari dalam Hidayatul Azkiya 68 ﻭﺍﺗﺮﻙ ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﻣﻦ ﻣﺎﺳﺎﻋﺪﺕ # ﻓﻰ ﻃﺎﻋﺔ ﻭﺍﺧﺘﺮ ﻋﺰﻭﺑﺎ ﻓﺎﺿﻼ Jika engkau menikah, maka jangan mencari pasangan yang tak bisa membantumu dalam taat kepada Allah. Seandainya engkau tidak menemui calon pasangan seperti ini, maka lebih baik menjomblo. Anjuran menikah ﻗﺎﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺯﻭﺍﻝ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺰﺑﺔ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ ‏[ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ٤٣ / ١٢] Imam al-Haramain berkata: Menikah adalah salah satu yang bisa menyembuhkan kegilaan # sebagaimana kesendirian (bujangan) adalah salah satu sebab munculnya kegilaan [Nihayatul mathlab] Betapa bijaksana kalimat berikut menyikapi dua pilihan di atas ﻣﻦ ﺍﺑﺘﻐﻰ ﺻﺪﻳﻘﺎ ﺑﻼ ﻋﻴﺐ ﻋﺎﺵ ﻭﺣﻴﺪﺍ، ﻭﻣﻦ ﺍﺑﺘﻐﻰ ﺯﻭﺟﺔ ﺑﻼ ﻧﻘﺺ ﻋﺎﺵ ﺃﻋﺰﺑﺎ، ﻭﻣﻦ ﺍﺑﺘﻐﻰ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻋﺎﺵ ﻗﺎﻃﻌﺎ ﻟﺮﺣﻤﻪ Orang yang mencari teman/sahabat yang tanpa cacat, maka selamanya ia tak akan mempunyai teman. Orang yang mendambakan pasangan hidup y...

Dua Belas Adab Suami terhadap Istri 📄 Suami dan istri adalah dua insan yang saling mengikatkan diri. Ada hak dan kewajiban bagi  mereka termasuk yang berkaitan dengan adab. Imam Al-Ghazali dalam kitabnya berjudul Al-Adab fid Din dalam Majmu'ah Rasail al-Imam al-Ghazali (Kairo, Al-Maktabah At-Taufiqiyyah, halaman 442) menjelaskan tentang adab seorang suami terhadap istri sebagai berikut: *آداب الرجل مع زوجته: حسن العشرة، ولطافة الكلمة، وإظهار المودة، والبسط في الخلوة، والتغافل عن الزلة وإقالة العثرة، وصيانة عرضها، وقلة مجادلتها، وبذل المؤونة بلا بخل لها، وإكرام أهلها، ودوام الوعد الجميل، وشدة الغيرة عليها Artinya: Adab suami terhadap Istri, yakni: berinteraksi dengan baik, bertutur kata yang lembut, menunjukkan cinta kasih, bersikap lapang ketika sendiri, tidak terlalu sering mempersoalkan kesalahan, memaafkan jika istri berbuat salah, menjaga harta istri, tidak banyak mendebat, mengeluarkan biaya untuk kebutuhan istri secara tidak bakhil, memuliakan keluarga istri, senantiasa me...

Sebagai Muslim kita harus menghormati sekaligus mencintai keluarga dan keturunan Rasulullah ﷺ yang disebut Ahlul Bait. Rasulullah memang mengimbau agar umatnya menghormati dan mencintai keluarga dan keturunannya. Hal ini karena Ahlul Bait memang memiliki kemuliaan tersendiri sebagai kerabat Rasulullah. Namun apabila di antara mereka ada yang menyimpang dari jalan leluhurnya, hendaklah ada yang menasihatinya. Imbauan seperti itu sebagaimana dikemukakan oleh salah seorang ulama sekaligus habib yang merupakan dzurriah Rasulullah ﷺ asal Tarim Hadramaut Yaman, yakni Allamah Sayyid Abdullah bin Alawi Al-Haddad (1634-1720 M) dalam kitabnya berjudul Al-Fushul al-‘Ilmiyyah wal Ushul al-Hikamiyyah, (Dar Al-Hawi, Cet. II, 1998, hal. 89 ) sebagai berikut: لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شرف، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم  بهم مزيد عناية وقد أكثر على أمته من الوصيّة بهم والحث على حبّهم ومودتهم. وبذالك أمرالله تعالى في كتابه في قوله تعالى: "قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة...

CARA MEMPERINGATI PEMERINTAH Tingkatan amar ma'ruf ada 4 yaitu: 1. Memberi tahu bahwa perbuatannya salah 2. Memberi peringatan 3. Bertindak kasar dalam ucapan 4. Memaksa kembali pada kebenaran dangan memukul dan menghukum. 👉 Adapun amar ma'ruf yang diperbolehkan terhadap pemerintah yaitu hanya memberi tahu dan memperingatinya saja. Sedangkan mencegah dengan cara kasar terhadap pemerintah tidak diperbolehkan karena akan menimbulkan gejolak dan keburukan. Adapun bertindak kasar dalam ucapan seperti contoh: "hai orang dhalim" atau "hai orang yang tidak takut pada Allah" atau yang serupa, bila menimbulkan gejolak menyeluruh, maka tidak boleh namun kalau hanya dikhawatirkan untuk dirinya sendiri, maka boleh bahkan sunnah. Referensi ( إحياء علوم الدين  ج2 ص337 ) الباب الرابع فى امر الامراء والسلاطين باالمعروف  ونهيهم المنكر  قد ذكرنا درجات الامر باالمعروف وان اوله التعريف  وثانيه الوعظ وثالثه التخشين فى القول ورابعه المنع بالقهر فى الحمل على ...

🌹📜النفائس الحدادية📜🌹 Kunci Ilmu adalah bertanya. Orang yang sering bertanya tentang Ilmu, maka ia akan lebih banyak mendapatkan Ilmu dibandingkan dengan orang yang jarang bertanya, atau bahkan tidak mau bertanya sama sekali. Imam Abdullah bin Alawi Al Haddad berkata : والسؤال مفتاح يتوصل به إلى ما في الصدور من معاني العلوم وأسرار الغيوب Bertanya adalah sebuah kunci yang bisa menyampaikan terhadap apa yang ada di dalam hati dari Makna Ilmu dan rahasia yang tersimpan. Seorang yang berilmu, akan menyampaikan Ilmu- ilmu yang tersimpan di dalam hatinya ketika ada orang yang menanyakan tentang perkara yang betkaitan dengan Ilmu tersebut. Sehingga apabila tidak ada orang yang bertanya kepadanya, maka rahasia ilmu dan Intisari Ilmu tidak akan keluar dari sarangnya, yaitu hatinya para Ulama'. Seseorang tidak akan bisa sampai kedalam rumah dan mengetahui isi rumah tersebut, terkecuali apabila ia membuka pintu rumah tersebut dan kemudian memasukinya. Begitu juga seseorang...